<h1>ארחות חיים הלכ' שבת סימן רכ"ח</h1>
<h2>דף צח:</h2>
זיז שלפני החלון יוצא באויר שעל ר"הר אם היה למעלה מי' טפחים מותר להשתמש עליו שאין ר"הר תופסת אלא עד י' טפחי' לפי' מותר להשתמש בכל הכותל עד י' טפחים התחתונים. בד"א בשהיה זיז א' יוצא באויר אבל אם היו ב' יוצאין זה למטה מזה אע"פי ששניהם למעלה מעשרה אם יש בזיז העליון שלפני החלון רוחב ד' על ד' אסור להשתמש עליו מפני שהוא רשות בפני עצמו והזיז שתחתיו רשות אחרת ואסרו זה על זה שאין ב' רשויות משתמשות ברשות א'. אין בעליון ד' ואין בתחתון ד' משתמש בשניהם וכן בכל הכותל עד י' טפחים התחתונים. היה בתחתון ד' ובעליון אין בו ד' אינו משתמש בעליון אלא כנגד חלונו בלבד בשאר הזיז אסור להשתמש בו מפני זה שתחתיו שחלק רשות לעצמו והרשב"א ז"ל כתב דף שלפני החלון היוצא באויר ר"הר אם הוא למעלה מעשרה ורחב ד' משתמש עליו ואפי' רחוק מן החלון ג' טפחים. היה למטה מעשרה נידון ככרמלית ואסור. היה זיז א' תחתיו רחב ד' התחתון מותר והעליון אסור למה הדבר דומה לבית ועליה של שנים ומותר להשתמש בהן בכל דבר אוכלין וכלי' שאינם משתברין. היה התחתון רחב ד' והעליון אינו רחב ד' אם הוא כנגד החלון ותוך ג' לחלון החלון משלימתו לד' והרי הן כחורי ר"הי ואם לא היה כנגד החלון אסור ע"כ. והרמב"ם ז"ל כתב כל זיז היוצא על אויר ר"הר שמותר להשתמש עליו אין נותנין עליו ואין נוטלין ממנו אלא כלי חרס וזכוכית וכיוצא בהן שאם יפלו לר"הר ישברו אבל שאר כלי' ואוכלין אסור שמא יפלו לר"הר ויביאם.
